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  • 从六朝佛典的汉译与编辑看佛教中国化问题

    bc)(佚)、《合首愣严经》(T55、49ab)(佚),还有《南本涅槃》(大正375号)、《添品妙法莲花》(大正264号)、《合部金光明经》(大正664号)。  编辑经典的例子并不限于以上几种,...三教优劣关系的主张。按照此的说法,佛曾派遣三位弟子到中国:摩诃迦叶在中国化身为老子,光净童子化身为孔子,月明菩萨化身为颜渊。[4]不言而喻,在翻译文献中是不可能出现五行思想以及老子、孔子、颜渊等中国...

    船山彻

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  • 敦煌诗词补正与考源

    鹰在人家架上,心专长在碧霄。众生虽在凡间,真性本同诸佛。  这首诗录自P.2133《妙法莲花讲经文》[16]开篇第二首,并有诗题。可是,此诗既见诗题颠倒,而其诗内容也是散化的,用韵更是平仄相交不协的...功德利益。见于佛典的,有不空翻译的《金刚顶瑜伽念珠》(略称《念珠》)。僧人编制《念珠歌》,既据佛典,又要便于僧尼佛事中唱诵,所以,其歌采用了“仄平仄”的交叶用韵形式,以造成歌词铿锵抑扬而又琅琅上口的...

    汪泛舟

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  • 关于变文体裁的一点探索

    当为二篇,第一篇为劝受三归五戒的押座文,第二篇为题名“佛说阿弥陀”的讲经文[44]。  9、《变文集新书》校记云:伯2133号写卷“背面有《妙法莲花讲经文》,署‘观音’。”  又《变文集》据五个...一白一歌,又说又唱,直至讲完为止。  进一步的开展,是不唱经文,可以随意选择经文中故事,短的便全讲,长的便摘取其中最热闹的一段讲。在正讲前也还要唱出经题,所以这一种也仍是讲经的一体,照例也题作变文...

    伏俊琏

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  • 玄奘入蜀与成都佛教之相关问题

    佛教的基本典籍在蜀中已获广泛传播,如《妙法莲花》、《维摩诘经》、《金光明经》、《宝积经》、《无量寿经》、《观音》、《涅槃》、《大品般若经》、《大集经》和《成实论》等[13]。他如华严、中、百、...执本,听法建登座为诵”,七日七夜,诵满千卷犹不止,迥乃信服。同书《释慧韶传》说,萧纪出镇庸蜀(即巴蜀),闻韶法师名,“便邀之至蜀,于诸寺讲论,开导如川流”。又谓“武陵布政于蜀,每述大乘及三藏等论,...

    龙显昭

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  • 浅谈玄奘思想对传承藏学文化的现实意义

    藏传佛教中的玄奘  据《藏传佛教》中关于唐玄奘的记载:天资聪颖,11岁开始诵读《无垢称》和《妙法莲花》等佛经,20几岁时去往印度,精通“、律、论”,并在当时的理论中挫败了许多邪门外道,名声大扬。...和地论师对佛性问题的解释有异,由此产生迷惑,这就使其下决心西行求法。  玄奘在唐太宗贞观三年(629)从长安出发,甘肃武威、敦煌,跨新疆及中亚一些地区,历尽艰难困苦,到达古印度。他进入当时印度佛教的...

    格西科才·慈智木

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  • 大圆满的教程----《心灵的慧灯》第二章 中国佛教宗派略论(一)

    》八年后说大乘经典,广(方之义)谈藏通别圆四教均(等之义)被众机之间。④般若时:佛陀为显示中道实相,空宗教理而宣说般若经典为主。⑤法华涅槃时:是为根机调熟之众生,同归佛性常住。这个时期,以《妙法莲花》《大般涅槃》等经典为主。五时的主要区别是,“华严”是广明菩萨行位,“鹿苑”偏说小乘,“方等”是破小显大,“般若”显中道实相,“法华涅槃”是显示圆满清净的真实境界。佛陀后期,又针对众生对大、小乘...

    不详

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  • 路途风光札记

    后又被院方会诊否定。当看到医生对诊断有分歧,而我并未感有特殊不适之时,于是,坚持出院疗养;好在住院期间坚持颂毕一部《妙法莲花》;也许将精力集中在经典之故吧,自感身体渐渐复原。   但这次修心中心无相...知仁者因病得益,确是观音大士,大愚师公不可思议的加持,亦是仁者至诚忏悔,专心修法的感应:特别痛苦之后,进入空灵寂灭境界,此古人所谓“不大死,不得大活”之谓乎!幸甚幸甚!古人有大悟一十八,小悟无数次之...

    宋世春

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  • 敦煌本《坛经》的佛经引述及其在慧能禅法中的意义

    35 │  ├───────┼──────┼──────┼────────┼───────┤  │妙法莲花 │法华经、法华│ 15 │ 54、55、56 │ ...金刚经》)、《维摩经》(全称《维摩诘经》,也称《净名》)、《妙法莲华经》(《法华经》、《法华》),皆为后秦鸠摩罗什译,另外还有《菩萨戒经》(即《梵网经》),据传也是鸠摩罗什译。  现据敝校《新版敦煌...

    杨曾文

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  • 《略论中古民间信仰对观世音变性的影响》文献综述

    收入《妙法莲花》之中。  另有学者认为观音的身世说法太多,因此观音的来历和生平不可考。还有学者认为,虽然一开始佛教中菩萨佛陀全为男性,这是在印度传统佛教轻视女性, 甚至认为女性得道只有在转为男身之后...。后秦鸠摩罗什译出《法华经》后,这个《法华经》新译本名为《妙法莲华经》。于是,《普门品》又出现了一个新的译本,名《观世音菩萨普门品》,后也被抄出作《观世音》单独流行。  2.中原观音身世的民间传说及...

    诸旷怡

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  • 关于佛典翻译文学的研究

    胡适也指出"《法华经》(《妙法莲花》)虽不是小说,却是一部富于文学趣味的书。其中的几个寓言,可算是世界文学里最美的寓言,在中国文学上也曾发生不小的影响" 。道宣讲的"朽宅"(火宅)、"化城"、"系珠...领域,可以而且应该按着文学自身的规律,把它们当作文学作品来研究。这应是古典文学研究的重要组成部分。   一  佛典,一般称为"佛经",即、律、论"三藏",是佛教的根本典籍。我国翻译佛典年代可考最早的...

    孙昌武

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